Direitos das Minorias

Uma das características mais marcantes da Torá é sua ênfase no amor e na vigilância em relação ao ger, ao estrangeiro:

Não oprimir um estrangeiro; Vós mesmos sabeis como um estrangeiro se sente, porque foste estrangeiro no Egito. (Êx 23: 9) Continue lendo BEHAR – BEHUKOTAI

A Dualidade do Tempo Judaico

Ao lado da santidade do lugar e da pessoa está a santidade do tempo, algo que Emor traça em sua lista enganosamente simples de festas e dias santos (Levítico 23: 1-44). O tempo desempenha um papel enorme no judaísmo. A primeira coisa que D-us declarou santo foi um dia: Shabat, no final da criação. Continue lendo EMOR

AS TRÊS VOZES DO JUDAÍSMO

O décimo nono capítulo do livro de Vaykrá, com o qual nossa parashá começa, é uma das afirmações supremas da ética da Torá. É sobre o certo, o bom e o sagrado, e contém alguns dos maiores mandamentos morais do Judaísmo: “Amarás o teu próximo como a ti mesmo”, e “Que o estrangeiro que vive entre vós seja semelhante ao seu nativo. Ama-o como a ti mesmo, pois fostes estrangeiros no Egito”. Continue lendo ACHAREI MOT – KEDOSHIM

EXISTE LASHON TOV?

Os sábios entenderam tsara’at, o tema da parashá desta semana, não como uma doença, mas como uma milagrosa exposição pública do pecado de lashon hará, falar mal das pessoas. O judaísmo é uma reflexão sustentada sobre o poder das palavras para curar ou prejudicar, consertar ou destruir. Assim como D-s criou o mundo com palavras, assim criamos e podemos destruir relacionamentos com palavras. Continue lendo TAZRIA – METSORÁ

A Luz da Santidade

O grande momento chegou. Por sete dias – começando no dia 23 Adar – Moisés tinha consagrado Aarão e os sacerdotes. Agora, em Rosh Chodesh Nissan, chegou a hora de Aarão começar seu serviço, sendo o representante religioso do povo em nome de D-s: E foi no oitavo dia que Moisés chamou a Aarão e a seus filhos, e aos anciãos de Israel, e disse a Aarão: Tomai um novilho para oferta pelo pecado, e um carneiro sem defeito para holocausto, e oferece-os perante o Senhor. Continue lendo SHEMINI

Estações do Amor

Shir HaShirim (que será lido na tarde do Shabat chol hamoed Pessach) não é o único livro bíblico sobre o amor. O amor é uma emoção complexa que não pode ser definida a partir de uma única perspectiva – nem todas as suas dimensões tornam-se aparentes ao mesmo tempo. De uma maneira que é sutil e ricamente complexa, Shalosh Regalim, os três festivais de peregrinação, têm seu livro especial, cada um sobre o amor e sobre as diferentes fases do mesmo. Continue lendo PESSACH

Por Que As Civilizações Morrem

Em seu recente livro “The Watchman’s Rattle”, com o subtítulo “Thinking our way out of extintion”, Rebecca Costa apresenta um fascinante relato de como as civilizações morrem. Seus problemas se tornam muito complexos. As sociedades atingem o que ela chama de limiar cognitivo. Elas simplesmente não podem traçar um caminho do presente para o futuro. Continue lendo TZAV

A Oferta de Pecado

Vaykrá trata de sacrifícios e, embora essas leis tenham sido inoperantes por quase 2000 anos desde a destruição do Templo, os princípios morais que elas incorporam ainda são desafiadores.
Um conjunto de sacrifícios, expostos em detalhes na parashá desta semana, merece atenção especial: chatat, a “oferta de pecado”. São considerados quatro casos diferentes: o sacerdote ungido (= sumo sacerdote), a assembleia (= o Sinédrio), o Príncipe (= Rei) e um indivíduo comum. Como seus papéis na comunidade eram diferentes, também era a forma de sua expiação. Continue lendo VAYKRA

Acampamentos e Viagens

Logo no final do livro de Shemot há uma dificuldade textual tão sutil que é fácil não notar, ainda assim – como interpretado por Rashi – contém uma das grandes pistas sobre a natureza da identidade judaica: é um testemunho comovente do desafio único de ser judeu. Continue lendo VAYAKEL-PEKUDEI

O Shabat: Primeiro Ou Último Dia?

No relato imensamente longo e detalhado da criação do Tabernáculo, a Torá conta a história duas vezes: primeiro como instrução Divina (Ex. 25:1-31:17) e depois como implementação humana (35-40). Em ambos os casos, a descrição da construção está acompanhada do mandamento do shabat (31:12-17; 35:1-2). Continue lendo KI TISSÁ