O momento havia chegado. Moisés estava prestes a morrer. Ele tinha visto sua irmã Miriam e seu irmão Aharon falecerem antes dele. Ele orou a D-s – não para viver para sempre, nem mesmo para viver mais, mas simplesmente: “Deixe-me ir e ver a boa terra além do Jordão”. (Deut. 3:25) Deixe-me completar a jornada. Deixe-me chegar ao destino. Mas D-s disse não:
“Isso é o suficiente”, disse o Senhor. “Não fale mais comigo sobre este assunto.” Deut. 3:26
Uma das razões pelas quais a religião sobreviveu no mundo moderno, apesar de quatro séculos de secularização, é que ela responde às três perguntas que todo ser humano reflexivo fará em algum momento da sua vida: Quem sou eu? Por que estou aqui? Como, então, devo viver? Continue lendo KI TAVO
Em uma parashá carregada de leis, uma em particular é cheia de fascínio. Aqui está:
Se um homem tem duas esposas, uma amada e a outra não amada [senuah, literalmente “odiada”], e ambas, a amada e a não amada, lhe dão filhos, mas o primogênito é o filho da esposa não amada, então, quando ele propõe a divisão de sua propriedade para seus filhos, ele não deve dar os direitos de primogênito ao filho da esposa amada em preferência ao seu primogênito real, o filho da esposa não amada. Ele deve reconhecer [os direitos legais do] primogênito de sua esposa não amada, de modo a dar-lhe uma parte dobrada de tudo o que possui, pois ele é o primogênito da força de seu pai. A primogenitura é legalmente dele. (Deut. 21:15-17)
Em um jantar para celebrar o trabalho de um líder comunitário, o orador convidado homenageou suas muitas qualidades: dedicação, trabalho árduo e visão. Ao se sentar, o líder se inclinou e disse: “Você esqueceu de mencionar uma coisa.” “O que é que foi isso?” perguntou o orador. O líder respondeu: “Minha humildade”. Continue lendo SHOFETIM
Em 14 de outubro de 1663, Samuel Pepys, famoso pelo seu diário, fez uma visita à Sinagoga Espanhola e Portuguesa em Creechurch Lane, na cidade de Londres. Os judeus foram exilados da Inglaterra em 1290, mas em 1656, após a intercessão do rabino Menasseh ben Israel de Amsterdã, Oliver Cromwell concluiu que não havia de fato nenhuma barreira legal para os judeus que viviam lá. Assim, pela primeira vez desde o século XIII, os judeus puderam rezar abertamente. Continue lendo REÊ
É uma das palavras mais importantes do judaísmo e também uma das menos compreendidas. Suas duas ocorrências mais famosas estão na parashá da semana passada e na desta semana: “ Ouve , ó Israel, o Senhor nosso D-s, o Senhor é um” (Deut. 6:4), e “Acontecerá se ouvires fielmente os meus mandamentos que hoje te ordeno, a amar o Senhor teu D-s e a servi-lo de todo o teu coração e de toda a tua alma” (Deut. 11:13) – as aberturas do primeiro e segundo parágrafos do Shemá . Também aparece na primeira linha da parashá : “Acontecerá, se você ouvir estas leis”. (Deut. 7:12) Continue lendo EKEV
Em um TED Talk muito assistido, Simon Sinek fez a seguinte pergunta: como os grandes líderes inspiram a ação? [1] O que fez pessoas como Martin Luther King e Steve Jobs se destacarem de seus contemporâneos que podem ter sido não menos talentosos, nem menos qualificados? Sua resposta: A maioria das pessoas fala sobre o que. Algumas pessoas falam sobre como. Grandes líderes, porém, começam com o porquê. Isso é o que os torna transformadores. [2] Continue lendo VAETCHANAN
Em 27 de março de 2012, para comemorar o jubileu de diamante da Rainha, uma cerimônia antiga aconteceu no Palácio de Buckingham. Várias instituições apresentaram discursos leais à rainha, agradecendo-lhe por seu serviço à nação. Entre eles estava o Conselho de Deputados dos Judeus Britânicos. Seu então presidente, Vivian Wineman, incluiu em seu discurso a tradicional bênção judaica nessas ocasiões. Ele lhe desejou felicidades “até cento e vinte”. Continue lendo DEVARIM
O livro de Bamidbar chega a um fim que é realmente muito estranho. Anteriormente, na parashá de Pinchas, lemos como as cinco filhas de Tzelophehad vieram a Moshe com uma reivindicação baseada na justiça e nos direitos humanos. [1] Seu pai havia morrido sem filhos. A herança – neste caso, de uma parte da terra – passa pela linha masculina, mas aqui não havia linha masculina. Certamente seu pai tinha direito a sua parte, e elas eram suas únicas herdeiras. Por direitos que compartilham devem vir a elas:
“Por que o nome de nosso pai deveria estar em desvantagem em sua família apenas porque ele não teve um filho? Dê-nos uma porção de terra junto com os irmãos de nosso pai”. (Num. 27:4) Continue lendo MATOT-MASSEI
Escondido sob a superfície da parashá Pinchas, os Sábios revelaram uma história de grande pungência. Moshe, tendo visto sua irmã e seu irmão morrerem, sabia que seu próprio tempo na terra estava chegando ao fim. Ele orou a D-s para nomear um sucessor:
Que o Senhor, D-s dos espíritos de toda a carne, designe um homem sobre esta comunidade que sairá diante deles e entrará diante deles, que os conduzirá para fora e os trará para casa. Que a comunidade do Senhor não seja como ovelhas sem pastor. (Números 27:16-17) Continue lendo PINCHAS
Segunda a Sexta às 7h
Domingo às 8h
Segunda a Sexta às 17h45
Domingo às 17h45
em seguida
em seguida
Kabalat Shabat 19h
Shacharit 8h15
Minchá 17h30,
seguido de Arvit
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